วิมุตติความหลุด..... พ้นอวิชชา
ด้วยสมาธิและปัญญา.... จิตมั่น
รู้แจ้งแจ่มในวิชชา... วิเศษ ยิ่งแฮ
คลายปมสังโยชน์นั้น หลุดเข้านิพพาน
ความหลุดหยุดอวิชชา ประหาน กิเลสทราม
เจโตวิมุตติหลุดด้วยฌาน... สมาธิมั่น
วิชชา อภิญญาญาน... ปฏิสัม-ภิทา นา
ปัญญาวิมุตติจิตมั่น.... หลุดพ้นวัฏฏา
เจโตฯประหารสิ้น... ราคะทราม
จัดในสังโยชน์ตาม.. ท่านว่า
อภิญญาปรากฎตาม กำลัง ฌานเอย
สมาธิแน่วแน่หนา... ฆ่าเจ้านิวรณ์
ปัญญาฯพาหลุดสิ้น.. อวิชชา
ด้วยปฏิสัมภิทา. สี่นั้น
รู้แจ้งแห่งธรรมา อรรถ ธรรมเอย
นิรุตติและปฏิภาณนั้น ร่วมสร้างวิชชา
9 ตุลาคม 2550 02:03 น. - comment id 767698

9 ตุลาคม 2550 01:54 น. - comment id 767710
ไม่ได้แต่งเองนำมาให้เป็นวิทยาทาน

9 ตุลาคม 2550 01:33 น. - comment id 767716
แต่งเก่งจังเลยอ่ะ รู้ซึ้งถึงพระธรรม อิอิ

9 ตุลาคม 2550 05:12 น. - comment id 767725
ขอขณิกสมาธิ อุปจารสมาะ อัปปนาสมาธิ วิปัสสนาญาณ จงบังเกิดแก่ท่านด้วยเถิด สาธุมาทักทายยามเช้าจ้า

9 ตุลาคม 2550 08:42 น. - comment id 767834
ปริยัติ และ ปฏิบัติ มันคนละเรื่องกันเลยนะหนู พิจทรณาอาการสามสิบสอง จึงเป็นแนวทางที่แท้จริง เริ่มจากภายนอก คือ ผม ขน เล็บ ฟัน หนัง ปริยัติ ยิ่งอ่าน ยิ่งงง ยิ่งอ่าน ยิ่งโง่ ยิ่งเป็นมหา ยิ่งทนงตัว

9 ตุลาคม 2550 14:13 น. - comment id 768057
