จตุกรอก

วิจิตรวาทะลักษณ์

          เมื่อมวลสารว่านมงคลล้นตลาด
จตุคามเกลื่อนกลาดตลาดทั่ว
เริ่มถึงจุดเต็มขั้นการอิ่มตัว
เพราะถ้วนทั่วทุกวัดล้วนจัดทำ
	          จึงต้องหาทางแปลกเพื่อแตกต่าง
เพื่อหวังสร้างกระแสใหม่ให้ลึกล้ำ
หามวลสารแปลกใหม่มาใช้ทำ
เพื่อหวังนำจุดขายได้ราคา
	          ศพทารกที่แม่แกแท้งออก
เป็นลูกกรอกหลายศพครบคุณค่า
ร่างถูกนำมาเผาไฟไหม้กายา
กลายเป็นเถ้าธุลีค่ามาร่วมทำ
	          เถ้ากระดูกทารกน้อยด้อยด้วยบาป
สันดานหยาบยังไม่มีจึ่งดีล้ำ
เหมาะควรค่าเป็นยิ่งนักจักใช้นำ
ผสมทำ จตุคาม  ตามวิธี
	          จตุคามคือวัตถุมงคลคู่
คนเชิดชูบูชาเสริมราศี
หรือวัตถุมนต์ดำตามคัมภีร์
จึ่งได้มีกระดูกเถ้าเข้าร่วมวง
	          เถ้ากระดูกลูกเต้าเขาหวงไหม
พ่อแม่ใยทิ้งทานไม่สารสง
เป็นเลือดเนื้อเชื้อไขใครโดยตรง
ไหนถูกลงวนเวียนใต้เหรียญตรา
	          คนแห่แหนสรรหาบูชาเช่า
เพราะศรัทธากระถูกเถ้ากล่าวกันว่า
จะบันดาลลาภยศปรากฏมา
เสริมชะตาบารมีที่ถูกใจ
	         กระดูกพ่อกระดูกแม่ผู้แลเลี้ยง
มิเคยเคียงขึ้นคอขอกราบไหว้
นี้กระดูกลูกเต้าของเหล่าใคร
จึงแขวนไว้ให้ผ่านประจานตน
         วิจิตรวาทะลักษณ์(นฤมิตรเทวากร)
         วันอาทิตย์ที่  2  กันยายน  2550